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guierdon gi serra daito.
or prego De per pietate
72che ne conduga a bona fin,
e menne in quela citae
donde ogn omo e de zogo pin.
Se ben indeder[1] me uoresi
e da bon cor (e) uoi[2] taxesi,
unna raxon ue conterea
4chi for a pro ue tornerea,
e se uoi ben m ascoterei
assai de ben g-enprenderei,
donde uoi serei alumenai
8e for meio accustumai.
uoi che sei fantin, amaistraiue,[3]
e da mar far per De guardaiue,
e se uoi sei fantin de etai,
12seai uegi de bontai;
che no e[4] tesoro ni aver
po ualer se no e sauer,
con uertue d estinentia
16chi e souran(ti)a sapientia.
prumeraminti ue digo e
che senpre aiai timor in De,
tengnando in lui integro amor
20con reuerentia e honor.
or te uoio e, fiior, pregar
e amonir e castigar,
che ogni faito e dito to
24sea senpre in l amor so,
ni per argento ni per oro,
ni per atro gran tesoru,
ni per auer che tu guagnasi,
28De no t adementegasi.
to paire e toa maire honora
in tute parte e ognuncha hora,
e fane tuto to poer
32se longa uita uoi aver.
e se dexiri d auer gloria,
agi senpre in memoria
li car seru[i]xi e li ben,
36che tu sai ch eli te fen.
no sei peigro ni fantin
a leuarete la matin,
che la bonna maitinaa
40fa conpir bonna iornaa.
ma a la cexia andar uoi
encontenente, se tu poi,
e li prega l aoto patre
44e la soa doze maire
che sempre te sian in aya
e deian eser toa guia,
da ogni mar li te defendan
48e a bonna(r) fin te pre[n]dan.
a lo partir si dei segnare,
e pensar de norigar(i)te
iustamenti senza ingano,
52guardando te da far to dano.
pensa de inprender alcuna arte
donde tu possi norigar(i)te,
che meio e mister chi ben te faza
56ca sparue ni can de caza.
segondo che De t a dao,
pensa mantener to stao;
o grando o pizen che tu sei,
60lo to faito acrexer dei.
se tu ai maistro o segnor,
pensa de far a lui honor,
temer, amar e obeirlo,[5]
64e da bonna fe seruirlo,
e guarda ben le soe cosse
si che nixun mermar no ose.
se d alcuna cosa lo te spia,
