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Año Domini de la nativitae de lo nostro Segnor messê Ihu. Xe. in LVI indicione quarta decima, regnando lo iusto e pietozo Zenone inperao a l'apostollicha cedia de Roma, governava Galaxio vescho, chi era de una citae chi era ihamâ Serpentina. E erage uno atro vescho chi avea nome Lorenso. E in quella citae o g'era um maistro de cavalaria, lo quâ avea nome Garganeo. E quella citae confinava in Spagna chi era apellâ Andria, e quella citae era soze um monte. E lo dicto Garganeo era homo chi avea monto bestiame in torno quello monte. E a quello monte e' ge missem nome monte Garganeo per amô de questo cavarê. Or seando lo dicto cavarê Garganeo um iorno con lo bestiame, o l'avègne che um toro se partì da l'atro bestiame e zesene suza a la via de lo monte. E lo segnô con monti söi servi zem a cerchâ questo toro. E finarmenti questo Garganeo vi questo toro in ato in cima de lo monte e stava a l'intrâ de una speroncha, e ello vegandollo teize um so ercho per ferillo, e deprezente la saita a modo de um vento retornà inderrê e ferì lo dicto Garganeo. De la quâ cossa li citaim fon monto turbai e spaventai, non sapiando como se fosse, e non poivam andâ pu avanti. Or parlando con lo vescho e' demandànge consego che era de fâ in questa cossa, e lo vescho intendando queste cosse si ge pregà che elli devessem zozunâ trei iorni e demandassem aitörio a Dee e lo so consego in questa caxom. Or la quâ cossa faita, lo santo angero de Dee aparse a lo vescho in vixiom e odì una voxe chi ge disse: "Bem ai faito, so che era in oculto a li homi de terra ti l'ai demandao a Dee. Sapi che sum Michê archangero, lo quâ stago senper davanti a la prezencia de Dee, e quello che a Dee è vegnoto è staito per mea vorontë, che quello e' vögo che o sea goardao da la gente e questo e' o manifestao, asochè ogni persona sapia che sum goardao de ogni cossa chi sea in quello lögo." E sapiando li citain questa revelaciom, si ordenàn che in questo lögo ge fosse faito una zexia in reverencia de messê san Michê archangero. E faita la zexia, ella avea doe intrae: l'una era da la parte de levante e l'atra da ponente. Or o cheite che in quello tenpo che li Naporitaim, chi eram pagaim segondo li lor herei e' zem in oste a quelli de Siponte, e quelli de Siponte son ameistrë da l'arcivescho che elli demandassem trei dì de tenpo a far la bataga, e che in questi trei dì elli devessem tuti zozunâ, e che demandassem mizericordia a lo nostro Segnor Dee e a lo beneito messê san Michê archagero[sic], e in lo dicto tenpo semegeivementi li pagain demandavam aitörio a li lore dee. E la nöcte avanti che lo iorno apresso che devea esse la bataga, l'angero messê san Michê aparse a lo vescho e si ge disse: "Le vostre pregere sum exodie." E promissege la vitoria de la bataga. E lo vescho ordenà che in la quarto[sic] ora de lo iorno che inssisem föra a la bataga. E lantora tuti li crestiani, con grande speranssa de lo aitörio de Dee e de messê san Michê, insìm a la bataga contra questi pagaim. E a lo principo[sic] de la bataga parea che monte Garganeo tornasse forte, e parea che de lì insise folgori chi vorassem per le aire. E so disse lo Segnô per lo proffeta, che li söi spriti sum mesageri e li söi ministri sum como fiama de fögo. E lantor li pagain se missem a fuzir e fin a l'intrâ de Napori e' fon perseguî, e la pu parte de lor fon morti e ferij. E li crestiani chi eram scanpai de tanto perigo, recognossando la gracia de lo nostro Segnor Dee e de messê san Michê, monto se fermàn in la fe' de messê Ihu. Xe.. E l'undeman monta gente zem a lo monte Garganeo. E elli intrando da la parte serentuonalle[sic] e elli goardàm e vin in ato sorve la porta una portigiöria picena, e li parea una semegnsa[sic] de um homo in um marmaro streitamenti affigurâ, e dissem: "Sertamenti messê san Michê demostra so in segnâ." Or in quello lögo ato e' fem fâ um otar a reverencia de messê san Michê e fo ihamao aparicio. Or li citem de Siponte demandàm so che era de fâ in lo dicto lögo. In fin e' consegàm e fem in quello lögo da la parte de mezodì una zexia de messê san Pero principo de li apostori, e pöa e' ge fem alchuni otai, um de nostra Dona e um atro de messê san Zoane Batesto. E pöa e' mandàm per serti messi a Roma lo tenô de tuto so che era staito, pregrandoli[sic] che e' mandasem a dî quello che ge parea de fâ in la dicta speroncha. E la reposta fo faita che se quella forma chi parea in lo marmoro era de homo, che la consegraciom fosse faita in lo[sic] iornâ de la bataga che fo faita la vitoria. Or lo vescho e questo Garganeo abiando la reposta e monti atri ordenàm per trei iorni zazuim pregando a la santa Trinitae chi li deisse gracia che e' faissem[sic] ogni cossa segondo che era consegao e so che devesse esse lo mego. Or la primera nöcte l'angero messê san Michê vege e aparse in vixiom a lo vescho e una
