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e in lo Sprito Santo, lo quâ da ello procede, per lo quâ noi semo salvi." E digando queste parolle e' demandàm perdom de le lor peccae. Lo quâ vescho graciozamenti li resevè e dossementi e' li ameistrà de li artichulli de la santa fe'. E pöa o li batezà tuti in lo nome de lo Paire e de lo Figio e de lo Sprito Santo. E pöa che elli avem resevoto lo batesimo, e' dem la soa grande sinagoga a lo santo vescho e consagralla in una zexia in lo nome de lo santo Sarvao, e de la dicta consagraciom fo faito grande solenitae e festa per tuta la citae. E pöa lo santo vescho, con deliberao consegio, ordenà de mandâ per tute le zexe de lo mondo de questo sangoe chi era insîo de la imagiem de lo Sarvao, e questo per commomoracio[sic] de tanto mirachullo. E asochè per tuta la Zexia fosse manifesto, si fè fâ monte anpolete e partì quello preciozo sangoe e aigoa, e per so serti messi ne mandà per tute le zexie chi eram in le parte d'Assia e d'Affricha e d'Europa. E anchora o mandà per letere tuto lo faito ordenamenti de lo mirachullo como ell'era avegnuo, e monto umermenti o pregà a tuti li retoî de la santa Zexia chi devessem fâ una festa a li növe di de noveber[sic] a memoria de lo Sarvao e de la passiom de la dicta imagiem e a fortifichaciom de tanto mirachullo preciozo como aparsse de quella santa imagiem in la contrâ de Siria in una citae chi se piama Diberito.
E questo sangoe è quello de che se dixe che anchöi adì è in monte zexie, che cossì dè crë ogni fidel crestiano, cossì como e' amo scripto, e non n'è da crë che nissuna cossa se tröva in terra de lo corpo de lo sangoe che spanse lo nosto[sic] Segnor in lo tenpo de la soa passiom, e tuto quello chi se ne tröva si è quello che lo preve consagra a lo santo otar a conmomoraciom soa, e lo quâ è senper beneito.
In sechulla secullorum. Amen.
La invenciom de la santa croxe de lo nostro Segnor messê Ihu. Xe. Salvao nostro fo in l'ano de lo Segnô in CCIII-VI depoî la destruciom de Jerussalem faita per Vespexiano inperatore e per Tito so paire. In questo modo. Che regnando lo venerabe Constanti inperao, a lo sesto ano de la soa segnoria, una grande quantitae de Saraim si se congregàm contra lo inperao, e deprezente lo inperao Constantin fè mete inseme grande quantitae de gente, che a quello tenpo ello non avea ancor resevoto nissum segno de la passiom de messê Ihu. Xe., e pensando ello in le cosse chi se apertegnivam a batagia, ello levà li söi ögij a cel, de unde ello aspeitava quarche aitörio, e in quella nöcte o ge aparsse una persona chi ge disse: "Constantim non dubiar ma goarda in cel e veirai lo segno de la vitoria." E ello levandosse da lo söno, ello goardà a cel inver levante e vi lo segnâ de la santa croxe resprendente a modo de um ihairissimo fögo. E ello vegando questo segno, si fè lo segno de la santa croxe, cossì como e' l'avea visto in cel, e fello in lo so confarom, e pöa con grande vigoria o se misse a ferî inter li Saraxim a la riva de lo fiume de lo Denubio, e li Saraxim fon roti, e la pu parte de lor fon morti. E in quello jorno lo nostro Segnor Dee dè vitoria a lo inperao Constantin per la verte[sic] de la santa croxe. E pöa lo inperao fè amassa congregâ tuti li saserdoti de le idole e si ge demandà che vorea significhâ questo legno[sic] de la santa croxe. De che nissum de lor non ge sape responde, ma archuni de lor dixeam che ello era segno de celestiâ Dee. E intendando so quelli pochi crestiani chi eram in quello tenpo, si zem a lo inperao e anonciànge la fe' de la santa Trinitae e lo avegnimento de lo Figiör Dee e como ello nassè e como ello fo cruciffichao e como lo terso dì o resusità e como fon scripti li santi Evangerei. E intendando so lo inperao Constantin si mandà per messê sa Srevestro [sic], per lo quâ ello fo monto bem ameistrao in ogni artichullo de la santa fe' de lo nostro Segnor messê Ihu. Xe., e ameistrao che ello fo, o comandà che le zexie de messê Ihu. Xe. fonsse[sic] frabichae in ogni parte, e tuti li tenpij de le idole devessem esse desta desfati[sic] e goasti, de lo quâ comandamento tuta la soa gente fon monto alegri, li qui[sic] eram scanpai lor e la lor gente de lo ligame de lo demonio. E lo inperao Costantin per deffensô saluteive tegniva e conffesava esse bona la fe' de Xe.. E anchora vegando
