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si lo cassàm föra de la camera con monti oprobij. E la matin seando vegnui li parenti de la dona, li quë non possando portâ questa vergögna, si zem serchandolo per tuta la terra, digando che l'era arcivescho e um ipocrita, per la quâ cossa e' l'era degno de lo fögo. E a questo tâ crio o se movè tuta la terra contra lo arcivescho Silvam, digando e jastemando lo so nome per modo de l'infamia de questo pechao si ge vègne a le orege, lo quâ con grande paciencia stè senper fermo lo so cör, ni mai la soa lengoa mormorà, ma avanti e' l'incomenssà de rende grande lozo a Dee, digando che ello meritava quello mâ e monto pezo, unde Cirillo ge avea odio dî monta fiâ de la soa bocha che o non fo mai tanto beao como quando o se veiva esse bem desprexiao da tuta le gente. Or echa che la dicta infamia se ze divolgando fin in Alexandra, e in Cepri, e in tute quelle contrë d'intorno. E seando za passao um gran tenpo, lo dicto Silvam se partì de Nazaret e ze in Betellem in la zexia unde era stëto sepellio lo gloriozo Jeronimo. E metandosse in oraciom davanti a lo dicto morimento, cossì como a lögo de so refrigerio, e seandoge stëto per spacio de doe hore, echa che um marvaxe homo intrà in la dicta zexia e ze adosso a lo arcivescho Silvam a modo de drago, e si lo incomenssà de vilanezâ con monte vilanne parolle digandoge che ello serchava de prevarichâ le femene a la soa volontae, e trè föra lo cotello per casagello inter la gora, e subitamenti lo arcivescho Silvam ihamò[sic] lo nome de lo gloriozo Jeronimo chi lo devesse secorre, e echa che, per volontae de Dee e de lo dicto Jeronimo, lo dicto homo revozesse dicto cotello inver de ello e ferisse in modo che o cheite morto in terra. E stagando lo dicto Silvam in oraciom in lo dicto locho[sic] ge zonzè uno atro pessimo homo, lo quâ vegando quello morto a li pê de lo arcivescho Silvam o se crete che ello lo avesse morto e deliberà de amassallo, unde o ge cheite como a lo promê. E aprövo de questi o ne intrà de li atri, li quë non sapiando lo divin zuixo de Dee, si se cretem che lo servo de dee Silvam li avesse morti, e incomenssàm a criâ in ata voxe, digando che lo arcivescho Silvam era omicidiario e ipocrito e che o prevarichava le femene a la soa volontae e che l'amassava li homi ocurtamenti, per che convegniva che la soa reza devesse avei fin. E corandoge adosso um de quelli e metando la man a la spâ per voreillo amassâ, lo arcivescho Silvam si incomenssà a dî a san Jeronimo: "Secorime", e de subito a questo tersso devègne como a li tre doi promê. La quâ cossa vegando li söi conpagni, e penssando che Silvam li avesse morti con le soe inchantacioim, si incomenssàm a criâ fortementi digando: "Corei tosto, che Silvam non soramenti vitupera le femene con le soe ree arte, ma eciamdee e' l'amassa li homi!" A li quë creij coresse[sic] monti homi e femene digando che lo marvaxe Silvam era degno de lo fögo. Or centando Silobo[sic] queste cosse, ge ze con grande despiaxei e pianzando. Or zonzando a la dicta zexia, e' trovà Silvam chi stava como in grande piaxei digando: "E' sostegno questo justamenti persochè ò pechao e offeizo a Dee." E seando lo pövo monto furiozo si strassinavam Silvam, e bem che o fosse nossente e' lo batëm monto duramenti e si lo menavam a lo lögo de la justixa. La quâ cossa vegando Cirillo e pregando o dixea a lo pövo che elli steissem in pocho in paxe persochè o ge vorea dî alchune cosse. E lo pövo se infiamava pu tirando e strasinando lo dicto Silvam. Alaora lo bio[sic] Jeronimo insì vixibermenti de lo morimento, e insì con tanta luxe che nissum non lo poivam sofferî de goardallo, e zonzando ello lì, o disse a quelli chi lo strasinavam che elli lo lassassem. E lo biao Jeronimo si lo preze[sic] per la man drita, unde avanti che l'avesse livero[sic] de dî quelle parolle, Silvam fo lassao, persochè tuti quelli chi lo menavam, a quella voxe avem tanta poira che e' cheitem tuti in terra como morti. Or o cheite che in quella hora una femena indemoniâ, e la quâ avea ligae le main e li pê con caiñe e tegnua da monti hom, li quë la menavam a la zexia, asochè per li meriti de messê san Jeronimo a fosse liberâ, e si tosto como ella tochà lo scharin de la dicta zexia, subitamenti lo demonio lo quâ ge era adosso incomenssà a butâ monti teribili crij digando: "O' gloriozo Jeronimo abi mizericordia de mi, persochè per ti e' sum fortementi cruciao." E lo quâ Jeronimo era lì vixibermenti e in prezencia de tuti o disse: "O' maligno sprito, partite da questa femena de Dee per li falci ingani che ti ai uzao inver de ella e inver lo arcivescho Silvam mostrandote in la soa forma in la camera de quella femena. E aora e' te comando che tu te mostri in la semegeive forma in prezencia de tuta questa jente e che ti digi la toa falcitae." E subitamenti o se straformà in la forma de lo arcivescho Silvam in tanto che tuta la jente se cretem che o fosse desso, e lo dicto demonio incomenssà de dî a tuta la jente che quello che l'aveiva faito, che l'aveiva faito per scandarizâ lo arcivescho Silvam. E dicto che ello ave queste parolle o se partì da la dicta zexia con grandi crij. E lo biao Jeronimo tegnando senper la man drita de lo arcivescho Silvam e con una voxe umer o ge dixeiva so che o voreiva che o ge feisse. E lo arcivescho Silvam ge disse: "Paire mê, e' te prego che ti non me lassi pu stâ in questa vita." E lo gloriozo Jeronimo ge disse: "O sarà faito tuto quello che ti demandi." E de lì a una hora lo arcivescho Silvam passà de questa vita. E finie le dicte parolle lo gloriozo Jeronimo disparsse. A lo quâ miracoro tuti quelli chi eram lì cossì homi como femene e fainti faseivanon[sic] grandi pianti e lamenti rendandosse in corpa de quello che aveivam faito a lo dicto Silvam contra Dee e contra ogni raxom. E depoî questo tuta quella nöte e' stem a veihâ in grande oraciom, e pöa e' sepellim cum grande honô quello beneito corpo.
Miracolo che fè messê san Jeronimo de doi alexandrini
Cirillo narra che fo una fiâ de doi alexandrini avegnadeechè elli fossem sensa batesmo, nintedemen elli eram freventi in lo amô de lo biao Jeronimo. E li dicti se missem in camin per andâ a vexitâ le reliquie de lo biao messê san Jeronimo. Or o cheite che andando questi per lo camin e abiando falia la via, e' intràm in um boscho unde non se veiva peane de cavalli ni de homi, e in questo
