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LXXI.
Ege de la rumenta? (c. lxxiv).
Quanvisde che le Scriture
e diverse creature
ne deam amonimenti
4de viver ordenamenti;
d aotre gente odo assai
chi tuto di vam per citae,
asenai som la maor parte
8chi se norigam de soa arte,
la matim e tuto iorno
me li trovo andar in torno,
con soa testa ruzenenta,
12sempre criando: ege de la rumenta?
e sover zo chi s apenssase,
e soi peccai considerasse,
de parola chi par si vil
16se po gran guangno conseguir.
che chi a la mente tenta,
rumentosa e porverenta,
de, per soi vicij purir,[1]
20de la lengua far bair,
chi zete per confession
de for soa habitaciom
ogni pover de coscientia
24per vraxe penitencia;
e soa cha romagne pura
d ogni vicio e brutura,
apareiar[2] d entro e de for
28a De chi abithar ge vo;
e con presta man, non lenta,
far como la bona serventa,
chi como ela ode zo criar,
32sor gni canto netezar.
ancor vego d asai mainere
andar bastaxi per carrere,
chi per vie drite e torte
36vam criando monto forte
(chi no li cura d aoir[3]
porrea bem tosto cair,
o rezeiver tar turlar.
40chi gi parea ma regar);[4]
chi no cessam dir: guardave,[5]
zo e: segnor, apenssave
e guardave quanto poei
44da i enimixi che voi avei,
chi no cessam bustichar
per tirane a bustinar
entre quelo eternal fogo
48unde paxe no a logo.
tristo quelo misero cativo
chi no fa ben fin che l e vivo:
che poi che nuo se ne parte
52ni gi sera[6] mai dito, guarte;
ma segondo l ovra che fe
pagamento receiver de,
e sempre esser tormentao,
56per n vorese es[7] guardao.
un atra craha[8] e ge sento:
ege osbergo ruzenento?
ma le arme chi den luxir
60son le vertue, zo odo dir.
chi a vertue alcuna,
o da lemosena o zazuna,
- ↑ LXXI, 19. tra punir e purir, benché si legga più facilmente il primo, ho dato la preferenza al secondo, perchè più confacente al senso.
- ↑ 27. apareiaa.-
- ↑ 37. ms: da oir.
- ↑ 40. ms.: maregar.
- ↑ 41. dopo questo verso viene: per tirarne a bustinar, ma con due crocelline a dritta e a sinistra (cfr. v. 86).
- ↑ 52. no gi sera.
- ↑ 56. no; - eser.
- ↑ 57. forse criaia.
