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li Zuei de iniuriarlo,
e poi sempre machinam
463 la soa morte de che e parlo.
o quanto mar e punimento
rezeveram d esto peccao!
che lo lor povor dolente
467 sera per tuto descazao,
desprexiao da l atra gente,
a De marento e condanao:
chi refuam lo car presente
471 che De avea a lor mandao.
e no ve voio aor pur[1] dir
de cosse e faiti chi ge som;[2]
questo ve basta per oir,[3]
475 e Criste ne faza perdom.
o regraciemo De
e la soa maestae;
chi ne faza aver in le
479 fe speranza e caritae;
e per pregere e per amor
de la vergem pietosa
ne conduga a l onor
483 de quela vita gloriosa,
chi ne dara saciamento
de zo che omo dexerera,
e d ogni zogo compimento
487 chi za mai no finera.[4] Amen.
XVII. (c. xxxvii).
. . . . . . . . . .
che se l e drito e soave,
tuta guia la soa nave,
reze e menna e da conforto
4e aduxela a bom porto.
ma chi la lengua a bona fe
no reze inguao como lo de,
pezor inimigo non ha
8d entro ni de for de ca.
chi dritamenti la manten,
conseigo mena tuti ben.
guielam bem queli chi l am,
12de fin che eli am lo frem in man.
XVIII.
Stude cognoscere te ipsum (ivi).
Se tu ben te cognoscexi
considerando chi tu e
e donde vai e d onde ve,
4ogni scientia averesi.
che se tu te descognoscessi[5]
tegnando e fazo e re camim,
meio sereiva en la per fim
8che tu uncha nao no fossi.
or pensa adesso e meti mam
a li toi faiti examinar,
e a lo bem[6] che tu dei far
12no perlongar a l endemam.
XIX.
De bisexto (ivi).
Sum lo bisesto tuta via
sun le. f.[7] vem sam Mathia.
li dei doi iorni computar;
4ma si te dei aregorda
de no festar lo di prime,
ma semper quelo chi ven dere. Amen.
