che ni odio ni rapina
te possan meter in ruina.
268testamento fa quando tu poi
e ordena ben li fati toi;
confession fa spesa uia,
per far segura toa ensia,
272de le peccae chi son pesente
e menan l omo in fogo ardente.
e tuite or dei pregar De,
ma pu quando in perigoro e,
276che le pregere De apagan,
che li nostri mar inpiagan.
questa e la parola bonna
che de dir ogni personna.
280anchore pusor ge osso,
per citarle in fondo croso,
a tener la nave in stao
per mar o uento trauaiao;
284zo e, per far con De concordia,
le oure de misericordia,
metando la mente nostra abasso
en lo pouero meschin lasso.
288per zo starra la nostra naue
assai pu ferma e soaue,
e noi seremo pu deifisi[1]
da fortune e bachanesi.
[cxxxiii, v.]
292la caramia e prea dura,
vertuosa, greue e s(e)cura,
zo e la nostra ferma fe,
sun che ogn omo uiuer de,
296si como sun comezamento
de che Criste e fondamento.
scura par, credendo zo
che l omo a ogi e uer no po,
300e zo che ne oden le orie
monto son gran merauie.
per zo e monto meritoria,
e raixe de gran gloria.
304questa prea si e quela
chi cognoser fa la stela
chi d ogni naue e guiarixe,
e la scritura si ne dixe
308che l e la reina de cel
chi li cor menna a bon ostel,
se[n]za la quar alcun no po
mai ben canpar uiaio so.
312quando per ira o per furor,
chi lo seno toien tar or,
alcun uento re s asbriua,[2]
a tuto to poer lo schiua;
316sei presto in dar sota,
per che l ira sea rota;
agi responsion de mel,
per amortar la soa fel,
320che humel menti e ben responder
sor l ira ronper e confonder,
e se la fosse dura e subita,
lo foror accende e suscita.
324chi in tanti perigori uai,
como de scogi e de corsai,
zo e de inimixi toi
chi senpre fan li aguaiti soi,
328mester te son inzengne e arte
da sauer senpre ben guar[dar]te;
che a la fin chi mar se guarda
scanpar no po che lo no arda
332entre fogo chi mai no mor,
unde no mancha pianti e dor,
e ca(n)scun chi g entera
zama de li no esira.
336de fin che zouen e, te sforza,
quando tu poi, d andar a orza,
s[t]renze lo cor in astinentia