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e fan l omo star in guerra,
e for portar rea gamerra.
328meio e star ben co so uexin
consentando un pochetin,
ca longa menti piaezar,
e piaezando consumar.
332ma no sei tu miga si molo
che atrui te tenga folo;
pur che te guardi a atri ofender,
pensa pur lo to defender.
336no e si piaira question,
chi no ge fa defension,
che la no sea alo uenzua,
s a no sera ben mantegnua.
340no sei [t]ropo gran parler
se no quando fa mester,
che chi usa tropo dir
no se guarda de falir.
344che tu te fazi o tu te digui,[1]
con Domenende te ligui;
sea con ti dentro e de for,
si che no te exa mai de cor.
348for pricar tanto te porea
che a la fin te increxerea,
ma quelo pocho che t o dito
senpre in cor lo[2] porti scrito.
352lo segnor De omnipotente
chi fe tutto de niente,
e la doze uergen biaa
chi gloriosa e apelaa,
[cxxvi, v.]
356 zo ne dean a dir e a far
che in so piaxer possamo star,
e a la gloria uenir
chi no se po za mai finir.
IV.
De quodam puero intrante in religione.
Perzo che e t amo e si m e car,
pregar te uoio e conseiar,
Bonefaci doze fra[3] me,
4che tu pensi seruir De.
lo nome to de Bonefazi
si e[4] a di che tu ben fazi,
e no uoler seguir lo mondo
8chi tira l anima in perfondo.
no te fiar de zouentura
ni de ben chi poco dura;
no dexiar bochon maniar
12chi te poesse strangorar;
che se lo mondo uoi auer,
pur cosi ben lo poi tener,
con tuta la bubanza soa,
16como l anguila per la coa.
tute le cose, alegranze,[5]
moier, fiior e gran richeze,
son de gran solizitudem
20e de spese amaritudem.
belo te mostran da prumer,
ma li guai segen poi derer;
lo comezar e risso e zogo,
24la fin si e tormento e fogo.
e di e noite inuer[6] la morte
vai corando monto forte,
e la morte senpre inuer ti;
28tosto te troverai con si,
e se aor e frescho e san
ancoy morai o(i) for deman;
e se zesi in danatiom
32no ge so poi redentiom.[7]
