fin, soè la soa morte, e de la soa passion. E dixege: “Tu ay ben lezuo le profecie, quello che elle dixem de mi. Ma tu no le ay anchora perfetamenti inteixe”. E inconmenzàge a dir tute le profetie, chi fon dite de elo da li profeta, de lo nascimento, de lo vive, de la morte, de la resurretium, e de la soa ascentium. Ma vegnamo a lo faeto de la soa pasion. Comensa lo Segnor a dirge tute iniurie, tute le vilanie, chi fon circha la soa pasion. Como ello serea preizo, menao, ligao, denanci li principi de sacerdoti; e como elli ge spueream in la faza; como ge pareream* la barba e como ello serea batuo a la corona; e disege tutto l'ordem de la soa pasion, a ponto a ponto. Or te aspete, Zoane Batesto, aora e mesxia la toa alegreza de tanto dolor e de si grande compassion de lo Segnor, che se no fosse che Dee lo tegnea, serea cheuto[sic] morto a li pee de Ihesu. E cheite in terra. E Ihesu lo levà suxa. E comensàlo a confortar e dir de la soa gloriosa resurretium e mirabel asensium, e de lo avegnimento de lo Spirito Santo. E ben che Zoane lo ascotasse e(f)fosse alegro de odí ogni cossa, nientedemen ge romase un ioo inter cor de lo corpo, che ello no possava may, ni di, ni note, che ello no pianzesse e doloersi[sic] sovra questa passion. E messer Ihesu disse: “No digamo pu or may, che l'è tempo de dormir”. E missege silentio che may no debia dir a persona so che ello ge a dito, e levasse pianamenti e vensene a la nostra Dona. E ella li recevè docementi e piannamenti li misse a dormí a lao so. Stan doncha fin a la matin, e pocho avem de dormí. La matin parlàm inseme tuti quatro. E Madona disse a Iosep: “Se voy vorey, e vorea che noy andassemo fin a caza de Zacharia e de Lisabet e staghe archuin iorni, asochè lo so desiderio fosse un pocho compio de vey lo Fijor de Dee, avanti che noy tornemo a chaza. E anchor che noy menemo Zoane cum noy, chi compirà la soa alegresa”. E Zoane fo alegro, quando ello odì cotay parole, per star pu cum Ihesu e cum Madona e cum Iosep. E goardà inter la ihera de Ihesu e disse: “Vogiamo noy far chosy?” E Ihesu respoxe: “So che voy vorey, e mi vogio”.


Doncha odando Zoane questo, incontenente preize le chose e charregà l'azeneto e mètesse per la via per eunde ello vegne e semper benixiando Dee. E Zoane savea ben le vie e andava avanti, tochando l'axeneto e messer Ihesu cum ello. E quando elli fon andaiti unna pesa [Giuseppo poneva Gesù in sull'asino e fallo andare un pezzo], poa lo descendea e metege la nostra Dona. E cosi faxea tuto iorno. E Zoane semper la menava per la pu ascoza via che ello savea. E zozen[sic] la seira quasi tuto de note, per no esser cognosui in la vexinansa. E Zoane corre fito fito per le scare, e disse a lo paere e a la maere: “Corrí tosto zuza, che lo g'è la nostra Dona e Iosep e lo Fantin chy tornam de Egypto”. Quando questi odin questa nova, butàse zu per le scare, che elli paream quasi inmocij de alegresa. E recevem la Mayre e lo Fijor e quello venerabile vegio cum tanta alegresa e cum tanta festa che lo no se poreiva dir. E menàli suxa inter la camera e fenli reposar. E aparègiasse la cenna. E Zoane beneito va a governar lo axeneto, e aduxe lo cosse suxa. E la famigia ge va derré, per tocharlo e per veilo. È si grande la festa in questa caxa beneita, che no se porreiva dir. E sten inseme puzoy ior